作用
四凶四吉分順逆父母二卦顛倒輪，向首一星災福柄，去來二口死生門，此天元歌言挨星之法也，八卦分作大陰陽兩卦，四凶卦歸一卦，四吉卦歸一卦，得運合元為吉，失運失元為凶，顛倒輪之，以取四吉卦之星，而去四凶卦之星，四吉之中，又以天心正卦為真吉，將來之卦為次吉，已過之卦則不用，各局界氣，取先後天卦氣俱到，訣曰：先天乾六是離踪，巽入脈應坤宮，坎水來時朝至兌，坤二坎一脈和通，艮八乾金為朋友，七金四木氣相從，離九龍來定震位，脈出天三地八功，後天來龍先天向，陽神收定氣交融，得水者當知本身送龍水為來水，出口水為去水，取先後天相照清楚，去水要得四吉星，路氣同論。
(流來為來，流去為去，故幹水出口是去，若濱漊不通，支水流出之口，正江湖溪蕩流入之口，則以大水流入支為來，而以濱底為止水，詳見歸厚錄來情篇。按運論星，總以得運為生，將來為旺，已過未來為衰死，不專以紫白為吉，碧綠黑赤黃為凶，凡得運與將來者俱吉，失運者凶，惟紫白為善曜，五黃失運極凶，餘星失運均不利，以星與星之生剋相參，應驗極準。)_
以上十八圖，楊筠松松授之曾文辿，以後代有傳人至我朝平階蔣公，得此法於無極子，晚年授會稽姜汝皋諸人，均以口授而無刊本，大江左右，傳述差誤，閒有得是訣者，又多講元空而遺實地，不知天依形，地附氣，形與氣不可偏廢，但有體用本末之不同，予講求蔣法，於天驚訣古鏡歌諸書而外，得有此九局十八圖，另有天地人三圖，及分卦五十四圖，庚寅歲，在西粵，晤平樂太守，