內六事總論
凡在宅內之事,如門戶、房、床、竈、井等類,總稱內六事,其實不止於六也,局山層閒,靜而屬陰,六事動而屬陽,陽凶能勝陰吉,靜吉難壓動凶,故六事之關係甚重,專從宅上,輪布九星,宜在本宅生旺方,忌在關煞死退方,亦宜在本層本閒之吉方,忌在凶惡方,又宜與主命納音五行相合,及東西四命吉方,并查小運流年,如坎宅,一白入中,二黑到乾,黃到離,八白到震,則乾離,震本是煞方,一白層閒亦然,若交二黑、五黃、八白運,大凶,或煞方有高壓沖射,縱不得運,遇流年之煞星飛加,及戊己、五黃諸凶星疊臨,亦應有禍,倘更動作,其凶愈速,至流年月建凶星飛到,即非本宅層間之煞方,亦防發禍,凡吉方之準此斷之。

 

門戶
前曰門,屬陽,後曰戶,屬陰,取天門地戶之義,門用偶,戶用奇,陰陽交濟也,門常開,戶常閉,陽闢陰翕也,前後門戶宜稱,後戶不得高於前門,天尊地卑也,宅內,門不宜多,門不宜高過於壁,尤忌雜亂開門,氣散不聚,開門對柱,二門夾柱,三門相對,式如品字,兩脅開門,棟下開門,屋大門小,屋小門大,並門前有直屋、直路、直水、直塹、直牆、直塘、直岸、樹、石、廟、塚,當門沖對,不論宅之前後,皆忌,至開門,宜在吉方,忌在凶方,宜迎生旺而避衰死,而大門何以多在關方,俱未詳論,有謂大門在關方,洩出煞氣,則吉,其旨已明,惜言之不備,蓋大門為宅之氣口,如人之有口,以便呼吸吐納,所取關方開大門者,正用先天陰陽正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅氣機流活,全在乎此,他方雖吉,不若此方之卦得正配,氣機自然和協,世俗第以關方為五黃為煞方,便執趨吉趨吉避凶之見,半用游年法,旁角開門,不思游年以看方位吉凶,非用以開大門之法,且門開兩旁,既恐氣不純正,又恐宅氣被門橫沖破散,宅上五黃,非比年運五黃,年運之五黃,得於天之動,動者有屋路以招之,其氣來而惡,不必專在大門,宅上之五黃,得於地之靜,靜者有門路以洩之,其氣通而和,惟懼起造高屋,故年運五黃方,宜平靜而無招動,宅上五黃方,宜流通而無阻塞,所謂關者,正以全宅之左右四隅,各方卦氣錯雜,環抱於內,屋形大約前低後高,則氣必自後趨前,而前面緊緊攔住,即如一關堅守,故名曰關,關,非即煞,有所阻塞而關閉,乃為煞耳,故此處不宜高壓沖射,置坑、廁、凶惡等物,惟開大門,以洩出宅內煞氣,門一開,則通,則煞不能留聚,而山與向,陰陽之氣和,彼此交媾,得以發生,然後再收外來年運吉氣,則丁財有不興旺者乎,設或橋、樑、巷、屋直射斜沖,神廟、牌坊尖高欺壓,自當量度左右,權宜趨避,大凡建宅,無論城巿鄉村,必取吉地營造,全宅體式,均經一番商酌,故近或數百年,遠則及千年,歷年既久,元運不一,利於前,不利於後,利於此,不利彼,而靜體全吉,雖一時動用失宜,丁財決無大損,待其運通,仍復興旺,慎勿以大門之位,偶不合運,並無惡形關礙者,輕易改動。

再查蔣氏天元歌之四,論陽宅云:宅龍論地水神裁,尤重三門八卦排,只取三元生旺氣,引他入室是胞胎,又云:若是吉神兼惡路,酸漿入酪不堪斟,是門氣原兼路氣,方得歸厚錄陽基章,止言宅氣從門,隱包水路在內,所恃氣口為呼吸,歸重三元,以定宅之隨運興廢,陽宅集成等書,載有改門引旺之說,因時補救,亦同蔣公之意,但不得離體而專言用,悖理妄作,總之,大門未可輕動,所改者,引氣之路耳,城巿改門內之路,鄉村改門外之路,路氣迎生接旺,一進大門,步步從生旺之位,引入內室,重靠內門,輔以便門,隨運轉移,已無不吉矣,何必將合乎全體之氣口,紛紛改易哉。 每見庸人粗知元運,遇大門不得令,輒即改移,因欲避衰就旺,以至門首歪斜,街邊門屋,都成尖角斜飛之勢,毋論此得彼失,福未至而禍已來,而形狀不復端正,譬之人口一歪,成何相貌,豈不可笑可惡,蔣法原重引氣,故於先天之地,改一旺門,便能起衰,若其門仍在原位,僅一歪側,其氣果能變易乎,楊曾相傳至今,並未有此作法,切宜戒之。)
大門為全宅之氣口,最要端正,順理順勢,非特八宅游年,配卦三吉,從旁開門,既,非正法,即按合元運,強為改易,顧此遺彼,亦非真旨,前論已詳且備,惟門氣以通大道為重,同一前面,大門之旁,每有便門,右右邊、旁、橫、側,原所不拘,只要外面街道,氣可通於宅內,形勢無礙,擇其合運之方,改一旺門,常時出入,引動旺氣,則於全體無害,又於作用有合,至於宅內,更在吉方開門迎之,步步引動旺氣,直入閨闥,再合主命之四吉方,或東西四命,或西四命,大妙,內外門不能盡合,則參以主命之納音,生旺者取之,受剋者避之,大約元運與主命,未必俱合,凡宅長,必兼論內外各門,以東西四命合吉,與納音五行參看,餘人各重臥室私門,與命相配,論方向而不論命者凶,蓋宅主統管一家之興廢,餘人專管本身之夫婦子女,門遠者應遲,門近者應速也,至後戶,祗為退灰出糞之路,大忌閉前門,而專從後戶出入,尤忌後戶兩扇,開在正中,以洩宅氣,惟或左、或右、偏旁為妙

十八个挨星图,是将一至九入中,顺挨一局,逆挨一局,合共十八局.

例舉3局:
    一局顺       一局逆
   ┌            ┐ ┌              
   │             │ │   二 │     │ 四    
    
           ┤ ├              ┤                                │ │              
   ├            ┤ ├       ─ ┼       
   │  四 │       二 │ │                 
          ─┴  ─ ┘ └               
 

 二局顺       二局逆
   ┌ ─ ┬ ─ ┬ ─ ┐   ┌ ─ ┬ ─ ┬ ─ ┐ 
   │ 一 │  六 │ 八 │    │ 三 │ 七  │ 五  
   ├ ─ ┼ ─ ┼ ─ ┤   ├ ─ ┼ ─ ┼ ─ ┤
   │ 九 │  二 │ 四  │   │ 四 │ 二  │ 九  
   ├ ─ ┼ ─ ┼ ─ ┤   ├ ─ ┼ ─ ┼ ─ ┤
   │ 五 │  七 │ 三  │   │ 八 │ 六    一 │
   └ ─ ┴ ─ ┴ ─ ┘   └ ─ ┴ ─ ┴ ─ ┘     

三局顺       三局逆
  ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐
   │二│七│九│   │四│八│六│
  ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤
   │一│三│五│   │五│三│一│
  ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤
   │六│八│四│   │九│七│二│
   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

明堂
(即天井也,內外相距三丈八尺外者,氣不能貫)
明堂,所以通氣其制,四圍高而中平,略深者,屬水,中有突而闊者,屬金,方正而中無突者,屬土,直長與階下,四面均平者,屬木,中有石橋如虎眼者,屬火,凡水星、金星、土星為三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小則逼,不宜太寬,太寬則散,須以屋之六七分為準,又如橫一丈,則直五尺,是為折半法,最好不宜太深,太深則財不聚,不宜太長,太長則丁不旺,不宜一字樣,若匾而窄,或橫或直,如一字樣者,丁財兩退,又遇樓屋蔽塞天門者,大不利,當以方闊為主,深至五寸者吉(用魯般尺),蓋明堂以方而淺為佳,其長闊丈尺,量以簷下滴水為界,取數多少,宜宅受生,或為宅所剋(生剋用河圖數),所謂山剋明堂主發財,明堂生山主發丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌築起土堆,忌栽花,忌尖射,忌積水,忌中心造小屋,忌水去對門對柱而出。

水溝
放水之溝路,深至五寸為率,不必拘定方位,只要自後至前,或一邊或兩邊,環繞曲折,會合出去,玉鏡云:陰溝出水要無蹤,便出凶方亦不凶,只取灣環並屈曲,總歸一路自昌榮,怕犯向上黃泉,山上曜煞,最忌從辰戌丑未四支上開溝,又凡地支上,均不宜出水,尤忌放主命位上,一遇太歲、歲破、三煞等,及主命直沖之年,皆大不利,至斜飛八字流出,或從大門下出,或臥床下暗溝,均忌應避。

 

臥房

臥房,宜擇本宅生旺方,本層生旺間,並合主命納音五行,東西四吉,房內,喜明忌暗,窗前,忌對中有直屋簷滴水,名流淚煞,忌披屋低下在前,忌披屋作房,低於正屋,忌上手有屋脊,或高棫P坊,欺壓本身者,皆不生育,忌房前後近灶,見青煙起,忌房後有井,忌房內開天窗,忌房前種芭蕉,忌樓上作房,樓下裝倉作灶,忌房在祖祠香火後,香火下,忌門對灶間,門對直柱,有破缸等沖對,忌房內多門窗,忌兩邊開蝴蝶門,一高一低,若兩對者,主雙生,忌房內安樓梯,及樓梯當房門,樓梯壓床上,樓梯角沖入房。

安床

(忌宮星所飛之洩氣方,必絕嗣,如坎宮之兌艮兩方是也)
安床,宜擇宅之吉方吉間,房門,又宜得間星之生旺,合床之生位,法以床坐方星入中,飛布八方,論八卦陰陽,配合夫婦,開門,相生為吉,相剋為凶,大概房門係臥房之最緊要處,故床之坐方,必與此門合著,夫妻生旺,再得間星之生旺,則盡善矣,東西命,房宜東四方,西四命,房宜西四方,方不合,當於房門取之,移床以就吉,一卦分三山,論生剋擇其與主命合吉,納音五行相生者用之,床頭宜枕生避煞,將羅盤放床沿邊居中處,看房門上是何字,用正五行,要與臥枕相生比和,若枕去生門,雖洩氣,主得子女,安床,忌在正樑之下,騎樑擔樑,屋頭盡處,樓頭盡處,床後空虛,床後堆穀,床前沖柱,床兩頭不著壁,床頭邊開門,外氣沖逼,樓梯壓床,床下暗溝,床前有灶,床後有井,種種皆當避,凡年白到山,主懷胎,年白到門,主生子,如床位之分金,與男女命,納音相合,遇流年本生命,生子無疑,九星飛到生命者同。

 

廚竈
廚房,宜在宅之生旺方,忌在關煞方,擇吉作灶,論宅主之東四命西四命,以定灶之座向,灶座,宜壓主命四凶方,灶門,宜向主命四吉方,謂之壓煞向生,如乾坤艮兌為西四命,則灶座壓坎離震巽四方,灶門向乾坤艮兌四方,坎離震巽為東四命,則灶座壓乾坤艮兌四方,灶門向坎離震巽四方,而四吉向中,又須陰陽配合,若向與主命,純陽純陰,則未盡吉,至男女兩命,一東一西,但以男命為重,向男命之吉方,而避女命之絕命方,即為合局,再參用九宮元運,審其生旺衰死,乃為全美,至一卦三字,宜向天干四維,忌向地支,忌向坐山五行之臨官帝旺方,近屋有流水來去,向貴迎來水為吉,如灶向不能與間星及此間之門星論生剋,並忘間星之生旺死退,在於何方,則雖合吉向,亦未必驗,至年月吉凶神煞,臨方到向,又不可不知,凡灶向,忌有門路沖對,作灶,忌在樓上及石板磚上,忌在臥房樓下,忌正樑橫壓,灶上煙囪,出屋上宜低隱,出在脊柱間者,損宅長,鍋宜三口五口,忌兩口,在水間者,應主孤,忌鍋口對房門,灶管人丁,水缸管財,水缸對中鍋,為水火既濟,在火門之四生方亦吉,廚溜亦然,皆宜在本間內之吉方,忌四墓方,水缸在窗內,檻外有陰溝在下面,不利女人小口,灶位與床位,忌相反,為沖關,宜相生為吉,忌與井同在一間。

書室
凡作書室,宜取宅之一白四綠方,一白四綠間,又開一白四綠門路,流年月建,得一白四綠到方到間到門,或四一同宮,或還宮復位,必主名場大利,又屋外一白四綠方,有山水樓臺、亭、塔、殿、閣拱照皆吉,宜天井開爽,窗戶明亮,忌蔽塞昏暗、近灶、近廁、不宜在四墓坤方,體格取木火及金水,二層、三層為木火通明,最利,若一層,則配金水之局,白虎方高,利學生,青龍方高,利師傅,又宜與居命之納音相合,應驗極靈,考寓同例。
(一白,為官星,四綠為文昌,仕路重一白,科名重四綠,二者關會,尤妙)

神室
神位香火,不可安在關方煞方,及門之左右,主人口不利。


穿井,宜在宅之四隅,取生氣旺方,切忌在宅龍來脈上,及宅之前後、左右、腰間、當門之前、廳前堂前、灶後床後,又忌在關方煞方,與四墓方,亦宜在天干位上,勿在地支位上。


宅內,切忌開池,若作別業則可,住居則凶,宅外、門前有池、大忌,雙池,尤忌,宅後亦然,在宅旁環而活者,左畔吉,右畔凶,屋邊,不可聞流水響聲,又池在關煞、黃泉、四墓方均忌。  

 

假山
廳堂前後,忌堆假山、及石欄、高架、石板、满鋪,以至煞氣多而生氣少,流年凶星飛到不利,臥房天井內,尤忌。

 

倉庫碓磨
倉庫屬土,宜在土方,不宜在木方,又忌貼近臥房兩旁前後,碓磨屬金,宜安金土方,不宜巳午方,又忌關煞方,最利居水口。.

坑廁
作廁,忌在宅基來脈處、及乾為天門、巽為文昌、四正為將星、四墓為華蓋、與關煞等方,宜隱藏,不宜當門眼見,宜坐山洩氣,坐山所剋方,不宜坐山相生吉方,宜本命休囚之位,亦宜安在天干,勿犯地支,並避宅上黃泉,勿近灶、近房。

六畜欄
六畜,忌安置大門左右、及關方,參邵子卦象,牛坤土,忌卯方,馬乾金,忌午方,驢騾震木,忌申方,雞巽木,忌酉方,羊兌金,忌巳方,猪坎水,忌辰方,狗艮土,忌寅方,魚離火,忌亥方,鵝鴨屬水,忌辰戌丑未方,貓屬木,忌申酉方,各以剋制,不可犯。
(陽宅集成,載開門、來路、分房、安床、灶、向、神祠、香火、倉庫、畜所皆宜在主命四吉方,灶座、煙囟、水缸、穿井、碓磨、坑廁,直在主命四凶方)。