搜神記卷三
漢永平中，會稽鍾離意，字子阿，為魯相。到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訴，修夫
子車。身入廟，拭幾席劍履。男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白
意。意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔訴問：“此何甕也？”對曰：
“夫子甕也。背有丹書，人莫敢發也，”意曰：“夫子，聖人。所以遺甕，欲以懸示後
賢。”因發之。中得素書，文曰：“後世修吾書，董仲舒。護吾車拭吾履，發吾笥，會稽鍾
離意。璧有七，張伯藏其一。意即召問：“璧有七，何藏一耶？”伯叩頭出之。
段醫，字元章，廣漢新都人也。習易經，明風角。有一生來學。積年，自謂略究要術，
辭歸鄉里。醫為合膏藥，幷以簡書封於筒中，告生曰：“有急，發視之。”生到葭萌，與吏
爭度津。吏撾破從者頭。生開筒得書，言：“到葭萌，與吏鬥，頭破者，以此膏裹之。”生
用其言，創者即愈。
右扶風臧仲英，為侍御史。家人作食，設案，有不清塵土投汙之。炊臨熟，不知釜處。
兵弩自行。火從篋簏中起，衣物盡燒，而篋簏故完。婦女婢使，一旦盡失其鏡；數日，從堂
下擲庭中，有人聲言：“還汝鏡。”女孫年三四歲，亡之，求，不知處；兩三日，乃於圊中
糞下啼。若此非一。汝南許季山者，素善卜卦，蔔之，曰：“家當有老青狗物、內中侍禦者
名益喜，與共為之。誠欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉里。”仲英從之，怪遂絕。後徙為太尉長
史，遷魯相。
太尉喬玄，字公祖，梁國人也。初為司徒長史，五月末，於中門臥，夜半後，見東壁正
白，如開門明。呼問左右。左右莫見。因起自往手捫摸之，壁自如故。還床，複見。心大怖
恐。其友應劭，適往候之，語次相告。劭曰。“鄉人有董彥興者，即許季山外孫也。其探賾
索隱，窮神知化，雖眭孟，京房，無以過也。然天性褊狹，羞于蔔，筮者間來候師。”王叔
茂謂往迎之。須臾，便與俱來。公祖虛禮盛饌，下席行觴。彥興自陳：“下土諸生，無他異
分。幣重言甘，誠有踧踖。頗能別者，願得從事。”公祖辭讓再三，爾乃聽之，曰：“府君
當有怪，白光如門明者。然不為害也。六月上旬，雞明時，聞南家哭，即吉。到秋節，遷北
行，郡以金為名。位至將軍三公。”公祖曰：“怪異如此，救族不暇，何能致望於所不圖？
此相饒耳。”至六月九日，未明。太尉楊秉暴薨。七月七日，拜钜鹿太守。“钜”邊有金。
後為“度遼將軍，”曆登三事。
管輅，字公明，平原人也。善易蔔。安平太守東萊王基，字伯輿，家數有怪，使輅筮
之。卦成，輅曰：“君之卦，當有賤婦人，生一男，墮地，便走入灶中死。又，床上當有一
大蛇，銜筆，大小共視，須臾便去。又，烏來入室中，與燕共鬥，燕死，烏去。有此三
卦。”基大驚曰：“精義之致，乃至於此，幸為占其吉凶。”輅曰：“非有他禍，直客(一
作官。)舍久遠，魑魅罔兩，共為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖將其入灶也。
大蛇銜筆者，直老書佐耳。烏與燕鬥者，直老鈴下耳。夫神明之正，非妖能害也。萬物之
變，非道所止也。久遠之浮精，必能之定數也。今卦中見象，而不見其凶，故知假託之數，
非妖咎之征，自無所憂也。昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。然而野鳥一雊，
武丁為高宗；桑穀暫生，太戊以興焉。知三事不為吉祥，願府君安身養德，從容光大，勿以
神奸，汙累天真。”後卒無他。遷安南督軍後，輅鄉里乃太原，問輅：“君往者為王府君論
怪雲：‘老書佐為蛇，老鈴下為烏，’此本皆人。何化之微賤乎？為見於爻象出君意乎？”
輅言：“苟非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫萬物之化，無有常形；人之變異，無
有定體。或大為小，或小為大，固無優劣。萬物之化，一例之道也。是以夏鯀天子之父，趙
王如意，漢高之子，而鯀為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。況蛇者協辰
巳之位，烏者棲太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。如書佐、鈴下，各以微軀，化為
蛇烏，不亦過乎。”
管輅至平原，見顏超貌主夭亡。顏父乃求輅延命。輅曰：“子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯
日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。若問汝，汝但
拜之，勿言。必合有人救汝。”顏依言而往，果見二人圍碁，頻置脯，斟酒於前。其人貪
戲，但飲酒食脯。不顧數巡，北邊坐者忽見顏在，叱曰：“何故在此？”顏惟拜之。南面坐
者語曰：“適來飲他酒脯，寧無情乎？”北坐者曰：“文書已定。”南坐者曰：“借文書看
之。”見超壽止可十九歲，乃取筆挑上語曰：“救汝至九十年活。”顏拜而回。管語顏曰：
“大助子，且喜得增壽。北邊坐人是北斗，南邊坐人是南斗。南斗注生，北斗主死。凡人受
胎，皆從南斗過北斗；所有祈求，皆向北斗。”
信都令家婦女驚恐，更互疾的。使輅筮之。輅曰：“君北堂西頭有兩死男子：一男持
矛，一男持弓箭。頭在壁內，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射
胸腹，故心中懸痛不得飲食也。晝則浮游，夜來病人，故使驚恐也。”於是掘其室中，入地
八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。
乃徙骸骨去城二十裏埋之，無複疾病。
利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。使輅筮其所由。輅曰：“卦中有君本墓，
墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。昔饑荒之世，當有利其數升米者，排著井中，嘖嘖有
聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴於天耳。”
淳于智，字叔平，濟北廬人也。性深沈，有思義。少為書生，能易筮，善厭勝之術。高
平劉柔，夜臥，鼠齧其左手中指，意甚惡之。以問智。智為筮之，曰：“鼠本欲殺君而不
能，當為使其反死。”乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。
有大鼠伏死於前。
上党鮑瑗家多喪病貧苦，淳于智蔔之，曰：“君居宅不利，故令君困爾。君舍東北有大
桑樹。君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。三年，當暴得
財。”瑗承言詣市，果得馬鞭懸之。三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器複二萬餘，於是業用
既展，病者亦無恙。
譙人夏侯藻，母病困，將詣智蔔，忽有一狐當門向之嗥叫。藻大愕懼。遂馳詣智。智
曰：“其禍甚急。君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，護軍張劭母病篤。智筮之，
使西出市沐猴系母臂。令傍人搥拍，恒使作聲，三日放去。劭從之，其猴出門，即為犬所咋死
，母病遂差。
郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡。康不從，璞將促裝去之，愛其婢，
無由得，乃取小豆三鬥，繞主人宅散之。主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視，則滅。甚
惡之，請璞為卦。璞曰：“君家不宜畜此婢，可于東南二十裏賣之，慎勿爭價，則此妖可除
也。”璞陰令人賤買此婢，複為投符于井中，數千赤衣人一一自投于井。主人大悅。璞攜婢
去，後數旬，而廬江陷。
趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問郭璞。璞曰：“可遣數十人持竹竿，東行三十裏，有
山林陵樹，便攪打之。當有一物出，急宜持歸。”於是如言，果得一物，似猿。持歸，入
門，見死馬，跳樑走往死馬頭，噓吸其鼻。頃之，馬即能起。奮迅嘶鳴，飲食如常。亦不復
見向物。固奇之，厚加資給。
揚州別駕顧球姊，生十年，便病，至年五十余，令郭璞筮，得大過之升。其辭曰：“大
過卦者義不嘉。塚墓枯楊無英華。振動游魂見龍車。身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇。非
己之咎先人瑕。案卦論之可奈何。”球乃跡訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇，殺之，女便
病。病後，有群鳥數千，回翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農行過舍邊，仰視，見龍牽
車，五色晃爛，其大非常，有頃遂滅。
義興方叔保得傷寒，垂死，令璞占之，不吉，令求白牛厭之。求之不得，唯羊子玄有一
白牛，不肯借。璞為致之，即日有大白牛從西來，徑往臨，叔保驚惶、病即愈。
西川費孝先善軌革，世皆知名，有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。孝先曰：“教
住莫住，教洗莫洗。一石穀搗得三斗米。遇明即活，遇暗即死。”再三戒之，令誦此言足
矣。旻志之。及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞，乃思曰：“教住莫住，得非此
耶？”遂冒雨行，未幾，屋遂顛覆，獨得免焉。旻之妻已私鄰比，欲媾終身之好，俟旋歸，
將致毒謀。旻既至，妻約其私人曰：“今夕新沐者，乃夫也。”將哺，呼旻洗沐，重易巾
幯。旻悟曰：“教洗莫洗，得非此耶？”堅不從。妻怒，不省，自沐。夜半反被害。既覺，
驚呼鄰里共視，皆莫測其由。遂被囚系考訊。獄就，不能自辨。郡守錄狀，旻泣言死即死
矣，但孝先所言，終無驗耳。左右以是語上達。郡守命未得行法乎旻。問曰：“汝鄰比何人
也？”曰：“康七。”遂遣人捕之。“殺汝妻者，必此人也。”已而果然。因謂僚佐曰：
“一石穀搗得三斗米，非康七乎。”由是辨雪，誠遇明即活之效。
隗照，汝陰鴻壽亭民也。善易，臨終，書板授其妻曰：“吾亡後，當大荒。雖爾，而慎
莫賣宅也。到後五年春，當有詔使，來頓此亭，姓龔，此人負吾金，即以此板往責之。勿負
言也。”亡後，果大困，欲賣宅者數矣，憶夫言，輒止。至期，有龔使者，果止亭中，妻遂
賚板責之。使者執板，不知所言，曰：“我平生不負錢，此何緣爾邪？”妻曰：“夫臨亡，
手書板見命如此，不敢妄也。”使者沈吟良久而悟，乃命取蓍筮之卦成，抵掌歎曰：“妙哉
隗生！含明隱跡，而莫之聞。可謂鏡窮達而洞吉凶者也。”於是告其妻曰：“吾不負金，賢
夫自有金。乃知亡後當暫窮，故藏金以待太平。所以不告兒婦者，恐金盡而困無已也。知吾
善易，故書板以寄意耳。金五百斤，盛以青罌，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去地一丈，入地
九尺。”妻還掘之，果得金，皆如所蔔。
韓友，字景先，廬江舒人也。善占卜，亦行京房厭勝之術。劉世則女病魅，積年，巫為
攻禱，伐空塚故城間，得狸鼉數十，病猶不差。友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊著窗牖
間。友閉戶作氣，若有所驅。須臾間，見囊大脹如吹。因決敗之。女仍大發。友乃更作皮囊
二枚遝張之，施張如前，囊複脹滿，因急縛囊口，懸著樹，二十許日，漸消。開視，有二斤
狐毛。女病遂差。
會稽嚴卿善蔔筮。鄉人魏序欲東行，荒年，多抄盜，令卿筮之。卿曰：“君慎不可東
行。必遭暴害。而非劫也。”序不信。卿曰：“既必不停，宜有以禳之。可索西郭外獨母家
白雄狗，系著船前。”求索，止得駁狗，無白者。卿曰：“駁者亦足。然猶恨其色不純。當
餘小毒，止及六畜輩耳。無所複憂。”序行半路，狗忽然作聲，甚急，有如人打之者。比
視，已死，吐黑血鬥餘。其夕，序墅上白鵝數頭，無故自死。序家無恙。
沛國華佗，字元化，一名敷。琅邪劉勳，為河內太守，有女，年幾二十，苦腳左膝有有
瘡，癢而不痛，瘡愈數十日復發，如此七八年。迎佗使視。佗曰：“是易治之。”當得稻
糠，黃色犬一頭，好馬二匹。以繩系犬頸，使走馬牽犬，馬極，輒易，計馬走三十餘裏，犬
不能行，複令步人拖曳，計向五十裏，乃以藥飲女。女即安臥不知人，因取大刀斷犬腹，近
後腳之前，以所斷之處向瘡口，令二三寸，停之須臾，有若蛇者，從瘡中出。便以鐵椎橫貫
蛇頭，蛇在皮中動搖良久，須臾，不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處而無童子，
又逆麟耳。以膏散著瘡中，七日愈。
佗嘗行道，見一人病咽，嗜食不得下，家人車載，欲往就醫。佗聞其呻吟聲，駐車往視
語之曰：“向來道邊，有賣餅家蒜虀大酢，從取三升飲之，病自當去。”即如佗言，立吐蛇
一枚。