卷十八三洞經教部經九

卷十八

老子中經(上)

 

◎老子中經(上)(一名《珠宮玉歷》)

△第一神仙

經曰:上上太一者,道之父也,天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、細微之內,吾不知其名也,元氣是耳。其神人頭鳥身,狀如雄雞,鳳凰五色,珠衣玄黃。正在兆頭上,去兆身九尺,常在紫雲之中,華蓋之下住。兆見之言曰:上上太一道君,曾孫小兆王甲.潔志好道,願得長生。

△第二神仙

經曰:無極太上元君者,道君也。一身九頭,或化為九人,皆衣五色珠衣,冠九德之冠,上上太一之子也。非其子也,元氣自然耳。正在兆頭上紫雲之中,華蓋之下住。兆見之言曰:皇天上帝太上道君,曾孫小兆王甲好道,願得長生。養我育我,保我護我。毒蟲猛獸,見我皆蟄伏,令某所為之成,所求之得。太清鄉,虛無裡,姓朱愚,名光,字帝鄉。乃在太微勾陳之內一星是也。號曰天皇太帝耀魄寶。兆常念之,勿忘也。人亦有之,常存之眉間,通於泥丸,氣上與天連。

△第三神仙

經曰:東王父者,青陽之元氣也,萬神之先也。衣五色珠衣,冠三縫,一雲三鋒之冠。上有太清雲曜五色。治於東方,下在蓬萊山。姓無為,字君鮮,一雲君解。人亦有之,在頭上頂巔,左有王子喬,右有赤松子,治在左目中,戲在頭上。其精氣上為日,名曰伏羲。太清鄉,東明裡,西王母,字偃昌。左目為日月,在目為日,右目為月。目中童子,字英明。王父在左目,王母在右目,童子在中央,兩目等也。兆欲修真,當念東王父、西王母、正在頭上,有三人並立,乃合日月精光,下念紫房、太一、絳宮、黃庭、太淵、丹田,行其真氣五周,施於腹中。復行氣十二周,施於一身中。道畢,即止朱雀闕門。闕門,兩乳是也。左乳曰君阿,右乳曰翁仲,當兩乳下有玉闕,天狗、天雞在其上,主晨夜鳴吠。

△第四神仙

經曰:西王母者,太陰之元氣也。姓自然,字君思。下治崑崙之山,金城九重,雲氣五色,萬丈之巔;上治北斗,華蓋紫房,北辰之下。人亦有之,在人右目之中,姓太陰,名玄光,字偃玉。人須得王父王母護之兩目,乃能行步,瞻視聰明,別知好醜,下流諸神,如母念子,子亦念母也。精氣相得,萬世長存。夫人兩乳者,萬神之精氣,陰陽之津汋也。左乳下有日,右乳下有月,王父王母之宅也。上治目中,戲於頭上,止於乳下,宿於絳宮紫房,此陰陽之氣也。

△第五神仙

經曰:道君者,一也;皇天上帝中極北辰中央星是也。乃在九天之上,萬丈之巔,太淵紫房宮中。衣五色之衣,冠九德之冠,上有太清元氣,雲曜五色。華蓋九重之下,老子、太和侍之左右。姓制皇氏,名上皇德,字漢昌。人亦有之,在紫房宮中,華蓋之下,元貴鄉,平樂裡,姓陵陽,字子明。身黃色,長九分,衣五色珠衣,冠九德之冠。思之長三寸,正在紫房宮中,華蓋之下。其妻太陰玄光玉女,衣玄黃五色珠衣,長九分。思之亦長三寸,在太素宮中,養真人子丹,稍稍盛大,自與已身等也。子能存之,與之語言,即呼子上謁道君。道君者,一也。乘雲氣珠玉之車,驂駕九極之馬,時乘六龍以御天下。子常思之,以八節之日,及晦朔日,日暮夜半時祝曰:

天靈節榮真人,王甲願得長生,太玄之一,守某甲身形,五藏君候,願長安寧。

△第六神仙

經曰:老君者,天之魂也,自然之君也。常侍道君在左方,故吾等九人,九頭君也。吾為上首作王父,餘人無所作也。人亦有之,金樓鄉,小廬裡,姓皮,名子明,字藍藍。衣青衣,長九分,把芝草,持青幡,侍道君在左方,從仙人仲成子。思之長三寸,常在已左方,正與已身等也。其妻素女,衣黃衣,長九分,思之亦長三寸。

△第七神仙

經曰:太和者,天之魄也,自然之君也。常侍道君在右方。人亦有之,烏抬鄉,姓角里先生,字<漂寸>ぼ。衣白衣,長九分,持金劍,捧白幡,侍道君在右方,從仙人曲文子。思之亦長三寸。起坐行止,常在已右。其妻青腰玉女,衣青衣,長九分,思之亦長三寸。

△第八神仙

經曰:泥丸君者,腦神也。乃生於腦,腎根心精之元也。華蓋鄉,蓬萊裡,南極老人泥丸君也,字元先。衣五色珠衣,長九分,正在兆頭上腦中,出見於腦戶目前。思之長九分,亦長三寸。兆見之言曰:南極老人,使某甲長生,東西南北,入地上天,終不死壞迷惑,上某甲生籍,侍於道君,與天地無極。

△第九神仙

經曰:南極者,一也,仙人之首出也,上上太一也,天之侯王太尉公也。主諸災變,國祚吉凶之期。上為熒惑星,下治霍山。人亦有之,在長吳鄉,絳宮中元裡,姓李,名尚(一名常),字曾子。衣絳衣,長九分,思之亦長三寸,在心中。其妻,玉女也,衣白衣,長九分,思之亦長三寸。常思心中有華蓋,下有人赤幘大冠,絳章單衣,名曰天侯,玉帶紫綬,金印玄黃。子能見之,徹視八方,千日登仙時。候視腦中,小童子見之是也。

△第十神仙

經曰:日月者,天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪過,使太白辰星,下治華陰恆山。人亦有之,兩腎是也。左腎男,衣皂衣;右腎女,衣白衣,長九分,思之亦長三寸。為日月之精,虛無之氣,人之根也。在目中,故人之目,左為司徒公,右為司空公。兩腎各有三人,凡有六人。左為司命,右為司錄;左為司隸校尉,右為延尉卿。主記人罪過,上奏皇天上帝太上道君。兆常存之,令削去死籍,著某長生。屬太初鄉,玄冥裡。司錄,六丁玉女,字道明,皆在神龜上,乘紫雲氣之車,驂駕雙鯉魚,字太成子。玄母,道母也。在中央,身之師也。主生養身中諸神,在五色雲氣華蓋之下坐,戴太白明星明月之珠,光曜照一身中。常存以八節之夜,臥祝曰:司命司錄,六丁玉女,削去某甲死籍,更著某甲長生玉歷。

△第十一神仙

經曰:中極黃老者,真人之府中斗君也,天之侯王,主皇後素女宮也。人亦有之,黃庭真人,道之父母也,赤子之所生也,己吾身也。皇后者,太陰玄光玉女,道之母也,正在脾上中斗中也。衣五色珠衣,黃雲氣華蓋之下坐,主哺養赤子。常思兩乳下有日月,日月中有黃精赤氣,來入絳宮,復來入黃庭紫房中,黃精赤氣填滿太倉中,赤子當胃管中,正南面坐,飲食黃精赤氣,即飽矣。百病除去,萬災不干。兆常思存之,上為真人。故曰同出而異名也。有註云:日月同出異名。太素鄉,中元裡,中黃真人,字黃裳子,主辟榖,令人神明乍小乍大,常以雞鳴、食時祝曰:

黃裳子,黃裳子,黃庭真人在於已。為我致藥酒,松脯,粳糧,黍臛諸可食飲者,令立至。祝訖,瞑目有頃,閉口咽之二七過,即飽矣。

△第十二神仙

經曰:吾者,道子之也。人亦有之,非獨吾也。正在太倉胃管中,正南面坐珠玉床上,黃雲華蓋覆之,衣五彩珠衣。母在其右上,抱而養之;父在其左上,教而護之。故父曰陵陽,字子明,母曰太陰,字玄光玉女。己身為元陽,字子丹。真人字仲黃,真吾之師也。常教吾神仙長生之道,常侍吾左右,休捨太倉,在脾中與黃裳子共宿衛吾,給事神所當得,主致行廚。故常思真人子丹正在太倉胃管中,正南面坐,食黃精赤氣,飲服醴泉。元陽子丹長九分,思之令與己身等也。父母養之,乃得神仙。常自念已身在胃管中童子,服五色綵衣,坐珠玉之床,黃雲赤氣為賬,食黃金玉餌,服神丹芝草,飲醴泉,乘黃雲氣五色珠玉之車,駕十二飛龍,二十四白虎,三十六朱鳥。思之九年,乘雲去世,上謁道君。吾之從官,凡三萬六千神,舉吾宗族,皆得仙道,白日昇天。常以四時祠吾祖先:正月亥日雞鳴時祠郊廟;二月亥日祠社稷、風伯兩師;四月、五月申卯日、七月、八月己午日,十月、十一月卯戌日,四季月不祠。但解洿土公,逐去伏屍耳。郊在頭上腦戶中,廟在頂後骨之上,社在脾左端,稷在大腸窮,風伯在八門。八門者,在臍旁五城十二樓也。雨師在小腸窮,四瀆雲氣出崑崙,弱水在胞中,諸神食廚在於太倉中。以次呼神名召之,勿忘也。

△第十三神仙

經曰:璇璣者,北斗君也,天之侯王也。主制萬二千神,持人命籍。人亦有之,在臍中,太一君,人之侯王也。柱天大將軍,特進侯也。主身中萬二千神。中極鄉,璇璣裡,姓王,名陽,字靈子。冠三縫之冠,衣絳章單衣,長九分,思之亦長三寸,其大與自身等也。太一君有八使者,八卦神也。太一在中央,主總閱諸神,案比定錄,不得逋亡。八使者以八節之日上對太一,故臍中名為太淵都鄉之府也。常以秋分之日案比(}弄)之。齋戒沐浴,靜臥三日勿出。日三呼之,三日九呼之,常如此,諸神不得逋亡,名上仙菉,定為真人。故太一不得妄上白事,不吉則凶,但八使者耳。故以八節日、晦朔弦望日,右手拊臍二七,左手拊心三七,祝曰:

天靈節榮真人,某甲願得長生,太玄真一守某甲身形,五髒諸君侯願且安寧。公兆七遍,庶兆二七。明日平旦,復祝曰:

太一北極君,敬守告諸神,常念魂魄安寧,無離某甲身形。此所謂拘魂制魄者也。常以十二月晦日人定時,向月建太一於空室中,再拜,正坐,瞑目,祝曰:

五臟之君,魂魄諸神,某乞長生,無得離身。常與形合,同成為一身。男女各三通。常以八節日於室中,向其王地再拜,瞑目,祝曰:

大道鴻涬鴻涬,天節之日,萬兆魂魄皆上諸天。真人身與神合。某甲欲得長生,獨在空室之中,不豫死籍數。男女各三遍。常以十二月晦日,宿夜晝朝至平旦,於室中向寅地再拜,祝曰:

鴻涬鴻涬,某受大道之恩,太清玄巔,願還某甲去歲之年,魂魄保身。男女各三通。

△第十四神仙

經曰:臍者,人之命也。一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞,一名五城。五城中有五真人。五城者,五帝也。五城之外有八吏者,八卦神也;並太一為九卿。八卦之外有十二樓者,十二太子,十二大夫也;並三焦神合為二十七大夫。四支神為八十一元士。故五城真人主四時上計,八神主八節日上計,十二大夫主十二月以晦日上計,月月不得懈怠。即免計上事,常當存念留之,即長生矣。故太一常以晦朔、八節日夜半時,五城擊鼓,集召諸神,校定功德,謀議善惡。有錄者延命,眾神共舉;無錄者終亡,司命絕去生籍。故常以晦朔、八節之日夜欲臥時,念上太一、中太一、下太一、五城、十二樓真人,祝曰:

天帝太一君,天帝太一君,敬存諸神,與之相親。司錄司命、六丁玉女,削去某死籍,著某生文,皆當言長生。

△第十五神仙

經曰:五城真人者,五方五帝之神名也。東方之神名曰句芒子,號曰文始洪崖先生,東方蒼帝東海君也。南方之神名曰祝融子,號曰赤精成子,南方赤帝南海君也。西方之神名曰蓐收子,號曰夏裡黃公,西方白帝西海君也。北方之神名曰禺強子,號曰玄冥子昌,北方黑帝北海君也。此皆後神也,天地人神等耳。風伯神名吒君,號曰長育。雨師神名馮修,號曰樹德。諸神常當存念之,令與司命君、司錄君共削去某死籍,既為真人長生矣。不與相知存念之,即為疾風暴雨,雷電霹靂,持子遠去,殺子之身,埋子深山,投子深淵;或為毒氣所中,眾鬼害人。子欲為道,宜致敬之。此神能害人,王者之治,不可不知也。中央之神名曰黃裳子,號曰黃神彭祖,中央黃帝君也。與中太一併治,度人命,愛養善人,成就人,常侍黃天真人。人亦有之,常侍真人,名曰子丹,給神所得。兆欲志道,常思念之,即不飢渴,長生久視,上為真人,能致行廚,役使鬼神。社稷、河伯之神,名曰馮夷,號曰元梁使者。

△第十六神仙

經曰:八卦天神下游於人間,宿衛太一,為八方使者,主八節日上計,校定吉凶。乾神字仲尼,號曰伏羲;坎神字大曾子;艮神字照光玉;震神字小曾子;巽神字大夏候;離神字文昌;坤神字揚翟王,號曰女媧;兌神字一世(註一雲字八世)。常以八節之日存念之,其神皆在臍中,令人延年。

△第十七神仙

經曰:丹田者,人之根也;精神之所藏也;五氣之元也;赤子之府,男子以藏精,女子以藏月水;主生子,合和陰陽之門戶也。在臍下三寸,附著脊膂,兩腎根也。丹田之中,中赤,左青,右黃,上白,下黑,方圓四寸之中。所以在臍下三寸者,言法天、地、人。天一、地二、人三、時四,故曰四寸;法五行,故有五色。清水鄉、敖丘裡、丹田名藏精宮。神姓孔,名丘,字仲尼,傳之為師也。兆常以夜半存心之,赤氣上行至絳宮、華蓋,各右繞之。太一入黃庭,滿太倉,養赤子,復入太淵,忽忽不知所在。復念太一,氣還入丹田中止。常念太一玄光道母養真人子丹,正吾身也,自兆名也,勿忘之。

△第十八神仙

經曰:大腸、小腸為元梁使者,主逐捕邪氣。三焦關元為左社右稷,主捕奸賊。上焦元氣上入頭中為宗廟,兆身與天地等也。天地萬物不可犯觸也,天地之神則知之矣,而人身體四支,亦不可傷也。有痛癢者,神亦知之。由是言之,昭然明矣。天不可欺,地不可負,修身慎行,勿令懈怠也。兆欲除邪氣,治百病,啄齒二七過,祝曰:

左社右稷,元梁使者,逐捕災殃,急急如律令!五咽一咒,三十咽止。一日一夜三百六十咽,三十日邪氣去,六十日小病癒,百日大病癒,三蟲皆死,三屍走出,面目生光,與神為友。六祝一止,十二為之一周。

△第十九神仙

經曰:兩腎間名曰大海,一名弱水。中有神龜,呼吸元氣,流行作為風雨,通氣四支,無不至者。上有九人,三三為位。左有韓眾,右有范蠡,中有太城子;左為司徒公,右為司空公,中有太一君;左有青腰玉女,右有白水素女,中有玄光玉女。玄光玉女者,道元氣之母也。左有司錄,右有司命,風伯雨師,雷電送迎,仙人玉女,宿衛門戶,故名曰太淵之宮。先正紫房宮太一玄女赤子,故玄女常戴太白明星,耳著太明之珠,光照一身中,即延年而不死也。

△第二十神仙

經曰:胃為太倉,三皇五帝之廚府也。房心為天子之宮,諸神皆就太倉中飲食,故胃為太倉,日月三道之所行也。又為大海,中有神龜。神龜上有七星北斗,正在中央。其龜黃色,狀如黃金盤,左右日月照之。故臍下為地中,中有五嶽四瀆,水泉交通,崑崙弱水,沈沈滉滉,玄冥之淵也。日月之行,故天晝日照於地下,萬神皆得其明。人亦法之,晝日下在臍中,照於丹田,臍中萬神皆得其明也。夜日在胃中,上照於胸中,萬神行遊嬉戲,相與言語,故令人有夢也。天不掩人不備,故召其神問善惡吉凶之事,令賢者自慎也。夜月在臍中,下照於萬神;晝月在胃中,上照胸中萬神。更相上下,無有休息。故胃中神十二人,諫議大夫名曰黃裳子、黃騰子、中黃子,主傅相太子;玄光玉女主取金液、神丹、芝草、玉液、松脯諸可飲食者,立至矣。

△第二十一神仙

經曰:兆審欲得神仙,當知天地父母赤子處。兆汝為道,不可不知此五神名也,當自苦耳。知之,行之,堅守之,常念之,即神仙矣!《經》中俱有,但當心解耳!既知其神,當須得太一神丹金液,乃得神仙耳.諸神元氣,虛無無為,自然為聖人耳,不為俗人所施也。兆不能服神丹金液,勞精思念,當自苦耳!故謂兆汝晝日常念臍中有日,赤黃精氣光明照於臍中,胃中有月,白光赤黃精氣填滿胃中;暮臥念日在胃中,赤黃精氣光明照於胸中,月在臍中,赤黃白光精氣,照於臍中。以此為常,萬世無止。

△第二十二神仙

經曰:頭髮神七人,七星精也,神字錄之。兩目神六人,日月精也,左目字英明,右目字玄光。頭上神三人,東王父也。腦戶中神三人,泥丸君也。眉間神三人,南極老人元光天靈君也。兩耳神四人,陰陽之精也,字嬌女。鼻人中神一人,名太一,字通廬,本天靈也。口旁神二人,廚宰守神也。口中神一人,太一君也,字丹朱。頤下神三人,太陰神也。頸外神二人,玉女君也。兩手中神二人,太陽之精也,字魂陰。項中神二人,字上間也。肩背神二人,少陰少陽之精也,字女爵。胸中神二人,虎賁神也。兩乳下,日月也;日月中有太神各一人,王父母也。兩腋下神二人,魂魄兆神也。小腹中神二人,玉女也。兩褷內神二人,亦玉女也,字陰隱。兩脛神二人,金木神也,字隨孔子。兩足神二人,太陰之精也,字柱天力士。頭髮神字祿之,兩耳神字嬌女,兩目神字英明、玄光,鼻孔中神字通廬,口神字丹朱,肩背神字朱雀,一雲字女爵,兩手神字魄陰,上元神字威成子,中元神字中黃子,下元神字明光子,一雲字命光,陰神字窮英,兩褷神字陰隱,兩膝神字樞公。兆欲臥,瞑目,從上次三呼之,竟,乃止。其有病痛處,即九呼其神,令治之,百病悉去,即為神仙矣。

△第二十三神仙

經曰:肺神八人,大和君也,名曰玉真宮,尚書府也。其從官三千六百人,乘白雲氣之車,驂駕白虎,或乘白龍。心神九人,太尉公也,名曰絳宮,太始南極老人元光也。其從官三千六百人,乘赤雲氣之車,朱雀為蓋,丹蛇為柄,驂駕朱雀或乘赤龍。肝神七人,老子君也,名曰明堂宮蘭台府也。其從官三千六百人,乘青雲氣之車,驂駕青龍或乘白鹿。膽神五人,太一道君也,居紫房宮。乘五彩玄黃紫蓋珠玉雲氣之車,驂駕六飛龍。從官三千六百人。脾神五人,玄光玉女,子丹母也。乘黃金珠玉雲氣之車,驂駕鳳凰或乘黃龍,從官三千六百人。真人子丹在上,臥胃管中,黃雲氣為帳,珠玉為床,食黃金玉餌,飲醴泉玉液,服太一神丹,啖玉李芝草,存而養之,九年成真矣!千乘萬騎,上謁太上黃道君,東謁王父,西謁王母,南謁老人元光之前,真人得道,與天地合。元陽子丹者,吾也。吾道成乃去,白日昇天。或乘黃金雲氣珠玉之車,驂駕六飛龍,轡無極之馬,從官凡萬八千人。天師大神使萬八千人來下著吾身,合三萬六千人,故能白日昇天也。胃神十二人,五元之氣,諫議大夫也。臍中神五人,太一八人,凡十三人。合二十五人,五行陰陽之神也。神龜之上神三人,玄女、虛無、道母也。腎神六人,司徒、司空、司命、司錄、司隸、校尉、廷尉卿也。乘神龜之車,駕六鯉魚,一雲白魚,玄白雲氣之蓋。丹田神三人,人之根也。三合成德,以應道數也。三焦神六人,左社、右稷、風伯、雨師、雷電、霹靂也。大腸、小腸神二人,為元梁使者。虎賁神二人,為力士,在朱雀闕門,延年益壽為齡,下侍真人鳳凰閣。玄谷神五人,大將軍司馬也。陰神三人,上將軍也,萬神之精也,男子字窮英,女子字丹城。天之神萬八千人,人之神萬八千人,都合三萬六千人,共舉一身升天,即神仙矣!

△第二十四神仙

經曰:東方之神女名曰青腰玉女。南方之神女名曰赤圭玉女,中央之神女名曰黃素玉女,西方之神女名曰白素玉女,北方之神女名曰玄光玉女。左為常陽,右為承翼,此皆玉女之名也。五行之道,常以所勝好者為妻。假令今日甲乙木,木勝土,則甲以己為妻。故言甲已,乙庚,丙辛,丁壬,戊癸,此皆夫妻合會之曰也。言肝、膽木也。木帝以中宮戊己素女為妻。他皆效此。此二神玉女之來,敬而侍之,慎無妻也。妻之殺人,終不得道也。兆欲為道,慎勿淫,淫即死矣。此玉女可使取玉漿,致行廚也。

△第二十五神仙

經曰:太上神字元光太一君。其欲得太一之神也,非心神也,乃天神南極老人元光也。下在人心中,常以平旦、日中,甲午日,丙午日,呼之曰:南極老人元光太一君,某甲欲願得太一神丹長生之道。因瞑目念心中太一童子,衣絳章單衣,其色正赤黃如日,九十息頓止。心中神,字光堅,中太一中極君也。在脾中,主養兆身。常以雞鳴、食時、日西黃昏時、辰戊丑未日,呼之曰:中極光堅太一君,某甲欲得真人神仙黃庭之道。因瞑目默念黃氣滿太倉胃管中脾上有一黃人,五十息頓止。心下神,字玄谷,北極君也,玄光道母也。常以夜半時,甲子、丙子、戊子、庚子、壬子日,呼之曰:北極君玄谷道母,某甲願欲得金液醴泉可飲食者。因瞑目念腎間有白氣,中有神龜,龜上有玄女,女右有司命,左有司錄,見之呼曰:司命司錄,六丁玉女,削去某甲死籍,著玉歷生錄。皆當言長生。故曰能知三神字,可以還命延年。此三神者,乃天地神道君三元君字也,人之先也。常念勿忘也,三元天之貴神是也。

△第二十六神仙

經曰:子欲為道,當先歷藏皆見其神,乃有信。有信之積,神自告之也。先念天靈君,天靈君青身白頭,正在眉間,思之三日,即見其神。念玄膺,狀正赤生光。念咽喉中正白如銀,環十二重。凡三日,念遍。乃念肺色正白,名曰鴻鴻,七日。念心色正赤,名曰呴呴,九日。念肝色正青,名曰藍藍,三日。念膽色正青,名曰護護,三日。念脾色正黃,名曰俾俾,五日。念胃色正黃,名曰旦旦,五日。念腎色正黑,名曰<漂寸>ぼ,三日。念臍中太一色赤,人名曰玉靈子,三日。念大腸正白色,名曰胴胴,一作洞洞,七日。念小腸色正赤,名曰契契,九日。念丹田色正赤,中有赤人,名曰藏精,三日。念玄丈方丈,其中有人到住,七日。念金玉印乾燥完堅,三日。念玄英正黑,潤澤有光,三日。念兩脾,一作褷,左右脾內各有一玉女,衣絳帔襦、青裙,正立兩褷上,三日。念兩足下各有一人,正白,三日。念為道竟矣。不出靜室,辭庶俗,赴清虛,先齋戒,節飲食,乃依道而思之。

△第二十七神仙

經曰:子審欲為道,神仙不死,當先去三蟲,下伏屍。三日百六十息食氣,三十通一止,九十通一休息,日四為之。常以夜半、雞鳴時祝曰:東方青牙,紫雲流霞,飲食青牙,服食朝華。三咽之。南方朱丹,煥耀徘徊,服食朱丹,飲以丹池。三咽之。中央黃氣,黃庭高仙,服食黃氣,飲之醴泉。三咽之。西方明石,皓靈金質,服食明石,飲以金液。三咽之。北方玄滋,玄珠潤滋,服食玄滋,飲以玉飴。三咽之。如此三十日,三蟲皆死,伏屍走去,而三神正氣自安定,伏屍不敢復還兆身中,即神仙不死,玉字金名,乘雲而上升。