卷三十六雜修攝部五

卷三十六

玄鑒導引法

按摩法

食氣法

食氣絕谷法

攝生月令

 

◎玄鑒導引法

《抱朴子》曰:道以為流水不腐、戶樞不蠹,以其勞動故也。若夫絕坑停水,則穢臭滋積;委木在野,則蟲蠍太半。真人遠取之於物,近取之於身。故上天行健而無窮,七曜運動而能久。小人習勞而湛若,君子優遊而易傷。馬不行而腳直,車不駕而自朽。導引之道,務於詳和,俛仰安徐,屈伸有節。導引秘經,千有餘條。或以逆卻未生之眾病,或以攻治已結之篤疾。行之有效,非空言也。今以易見之事,若令食而即臥,或有不消之疾,其劇者發寒熱症堅矣。飽滿之後,以之行步,小小作務,役搖肢體,及令人按摩,然後以臥,即無斯患。古語有「三疾」之言,暮食太飽,居其一焉。暮食既飽,便以寢息,希不生疾,故無壽也。諸風瘑疾,鮮不在臥中得之。臥則百節不動,故受邪氣,此皆病然可見。近魏華佗以五禽之戲教樊阿,以代導引,食畢行之,汗出而已,消谷除病。阿行之,壽百餘歲。但不知餘術,故不得大延年。一則以調營衛,二則以消谷水,三則排卻風邪,四則以長進血氣。故老君曰:天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。言人導引搖動,而人之精神益盛也。導引於外,而病癒於內,亦如針艾攻其滎俞之源,而眾患自除於流末也。導引一十三條如後:

第一、治短氣。結跏趺坐,兩手相叉,置玉枕上,以掌向頭,以額著地,五息止。

第二、治大腸中惡氣。左手按右手指,五息;右手按左手指,亦如之。

第三、治腸中水癖。以左手指向天,五息;以右手指拄地,左足伸,右足展,極伸,五息止。

第四、治小腸中惡氣氣。先以左手叉腰,右手指指天極,五息止;右手亦如之。

第五、治腰脊間悶。結跏趺坐,以掌相按置左膝上,低頭至頰右,五息。外左回左膝上,還右膝而轉,至五匝止。右亦如之,謂之腰柱。

第六、治肩中惡氣。以兩手相叉,拊左脅,舉右手肘,從乳至頭,向右轉,振摘之,從右抽上,右振五過止。

第七、治頭惡氣。反手置玉枕上,左右搖之,極,五息止。

第八、治腰脊病。兩手叉腰,左右搖肩,至極,五息止。

第九、治胸中。以兩手叉腰,左右曲身,極,五息止。

第十、治肩中勞疾。兩手相叉,左右擗之,低頭至膝,極,五息止。

第十一、治皮膚煩。以左右手上振兩肩,極,五息止。

第十二、治肩胛惡註。左右如挽弓,各五息止。

第十三、治膊中註氣冷痺。起立,一足蹋高,一足稍下,向前後掣之,更為之各二七。無病亦常為之,萬疾不生。

按摩法

按摩日三遍,一月後百病併除,行及奔馬,此是養身之法。兩手相捉紐綟,如洗手法。兩手淺相叉,翻覆向胸。兩手相叉,共按褷(左右同)。兩手相重按褷,徐徐捩身,如挽五石弓(左右同)。兩手拳,向前築(左右同)。又如拓石(左右皆同)。以拳卻頓,此是開胸法(左右同)。大坐,斜身,偏拓如排山(左右同)。兩手抱頭宛轉褷上。此是抽腦法。兩手據地,縮身曲脊,向上三舉,以手杖槌脊上(左右同)。大坐伸腳三,用手掣向後(左右同),立地反拗三舉,兩手拒地回顧,此乃虎視法(左右同)。兩手急相叉,以腳踏地(左右同)。起立,以腳前後踏(左右同)。大坐,伸腳,當手相勾,所伸腳著膝上,以手按之(左右同)。凡一十八勢。但老人日能行之三遍者,常補益延年續命,百病皆除,進食,眼明,輕健,不復疲也。

 

◎食氣法

養生之家,有食氣之道。夫根植華長之類,蚑行蠕動之屬,莫不仰氣以然。何為能使人飽乎?但食之有法,道家秘之,須其人乃傳,俗人無緣得之知。苟得其道,所甚易也。非唯絕谷,抑亦辟百毒,卻千邪,百姓日用而不知。《仙經》云:食氣法,從夜半至日中六時為生氣,從日中至夜半六時為死氣,唯食生而吐死,所謂真人服六氣也。

 

◎食氣絕谷法

向六旬六戊,從九九至八八、七七、六六、五五而飽,或念天蒼,或思黃帝,或春引歲星之氣,以肝受之(其餘四方皆然)。初為之,頗有小瘦,行四旬已上,顏色轉悅,體力漸壯,白髮更黑,落齒更生,負重履嶮,勝於食谷時。余見十餘人,為之皆七八十歲,丁健體輕而耐寒暑,有真驗,非虛傳也。善其術者,可以攻遣百病,消逐邪風。及中惡卒急,屍註所忤,心腹切痛,瘟虐溪毒,引氣驅之,不過五六十通,無不即除。又行氣久多而斷谷最易,唯有胎息之法獨難。所謂胎息者,如人未生在胎之中時,氣久息也。習則能息鼻口氣,如已息鼻口氣,則可居水底積日矣。

又治金瘡,以氣吹之,血斷痛止。

又蛇虺毒蟲中人,皆禁之即愈。或十數里便遙治之,呼其姓名而咒之,男呼我左,女呼我右,皆愈。此所共知。

孫先生曰:旦夕者,是陰陽轉換之時。日旦五更初,陽氣陰至,頻伸眼開,是上生氣,名曰陽息而陰消;暮日入後,陰氣至,凜然,時坐睡倒時,是下生氣至,名曰陽消陰息。暮日入後,天地、日月,山川、江海,人畜、草木,一切萬物,體中代謝往來,一時休息,一進一退,如晝夜之更始,又如海水之朝夕,是天地之道耳。面晌午,展兩手於膝上,徐按捺肢節,口吐濁氣,鼻引清氣。凡吐者,去故氣,引生氣也。

《經》云:玄牝門,天地根,綿綿若存,用之不勤。言鼻是天之門戶,可以出納陰陽生死之氣也。良久,徐徐乃以手左拓右拓,上拓下拓,前拓後拓,瞋目張口,叩齒摩眼,抱頭拔耳,挽須挽腰,咳嗽發陽振動也。雙作只作,反手為之,然掣足仰展八十九十而止,仰下徐徐定心,作止息之法,見空中元和氣,下入鳩尾際,漸漸頃如雨,晴雲入山,自皮肉至骨至腦,漸漸入腹中,四肢、五臟皆受其潤,如流水滲入地,地徹即覺達於湧泉。腹中有聲、汨汨然、意每存之,不得外緣,即便覺無氣若徹,即手體振動,兩腳膝帟屈,亦令床有聲拉拉然,則名一通兩通,乃至日別得三通,覺身體悅懌,膚色滋潤,耳目精明,令人養美力健,百病皆去。行之五年、十年,長存不忘,得滿千萬通,去仙不遠也。

◎攝生月令──朝請大夫撿校太子左贊善大夫上柱國姚稱集

夫攝生大體,略有三條:所為吐納練藏,胎津駐容;其次餌芝術,飛伏丹英;其三次五穀資眾味。終古不易者,生生性命,必繫於茲也。氣之與藥,具摽別卷。今所撰集,用食延生,順時省味者也。

按《扁鵲論》曰:食能排邪而安藏腑,神能爽志以資血氣。攝生者氣正則味順,味順則神氣清,神氣清則合真之靈全,靈全則五邪百病不能干也。故曰水濁魚瘦,氣昏人病。夫神者,生之本;本者,生之真。大用則神勞,大勞則形疲也。

按彭祖《攝生論》曰:目不視不正之色,耳不聽不正之聲,口不嘗毒糲之味,心不起欺詐之謀,此之數種,乃亡魂喪精,減折筭壽者也。」

按《枕中傳》曰:五味者,五行之氣也,應感而成,人即因五味而生,亦因五味而消。

按《黃帝內傳》曰:食風者靈而延壽,食谷者多智而勞神,食草者愚癡而足力,食肉者鄙勇而多嗔,服氣者長存而得道。

《孫氏傳》曰:五味順之則相生,逆之則相反。夫人食,慎勿慍怒,勿臨食上說不祥之事,勿吞嚥忽逐,必須調理安詳而後食。

《黃帝內傳》曰:春宜食甘,甘走肉,多食甘則痰溢,皮膚粟起。夏宜食辛,辛走氣,多食辛則氣躁好蹎。秋宜食酸,酸走骨,多食酸則筋縮、骨中疼。冬宜食鹹,鹹走血,多食鹹則血澀、口乾。多食苦則嘔逆而齒疏。

《養生傳》曰:凡人雖常服餌,不知養生之道,必不全其真也。

《小有經》曰:才所不勝而強思之,傷也;力所不任而強舉之,傷也;深憂重喜,皆有傷也。

《抱朴子》曰:一人之身,一國之象;胸腹之位,猶宮室也;四肢之列,猶郊境也;骨節之分,猶百官也;神猶君也,血猶民也。

《養生傳》曰:一日之忌,暮勿飽食;一月之忌,暮勿大醉;一歲之忌,慎勿遠行;永久之忌,勿向西、北二方大小便,露赤也。

孟春Ⅰ泰(斗建寅,日在虛,律中太簇,五將東方,月德丙,月合辛,生氣子,天利卯,五富亥,月殺丑,月厭戌,九空辰,死氣午歸忌丑,往亡寅,大敗甲寅,血忌丑)

孟春,是月也,天地俱生,謂之發陽,天地資始,萬物化生。夜臥早起,以緩其形,使志生,生而勿殺,予而勿奪,君子固密,無洩真氣。其藏肝木,位在東方。其星歲,正月、二月、三月,其卦震,其地青州,其書《詩》,其樂瑟,其帝靈威仰,其神勾芒,青龍為九天,白虎為九地,其蟲魚,其畜犬,其穀麥,其果梅,其菜韭,其味酸,其臭腥,其色青,其聲怒,其液泣。立春木相,春分木王,立夏木休,夏至木廢,立秋木囚,秋分木死,立冬木沒,冬至水胎。

仲春ⅢⅠ大壯(斗建卯,日在室,律中夾鐘,五將北方,月德甲,月合已,生氣丑,天利辰,五富寅,月殺戌,月厭酉,九空丑,死氣未,歸忌寅,往亡已,大敗甲午,血忌未)

仲春,是月也,號厭於,日和其志,平其心,勿極寒,勿極熱,安靜神氣,以法生成。勿食黃花菜及陳菹,發宿疾,動痼氣。勿食大蒜,令人氣壅,關隔不通。勿食蓼子及雞子,滯人氣。勿食小蒜,傷人志性。勿食兔肉,令人神魂不安。勿食狐貉肉,傷人神。是月腎藏氣微,肝藏正王,宜淨膈去痰,宜洩皮膚,令得微汗,以散去冬溫伏之氣。是月六日、八日,宜沐浴齋戒,天祐其福。十四日忌遠行,水陸亦不可往。九日忌食一切魚鱉。二十日宜修真道。

季春ⅧⅠ夬(斗建辰,日在婁,律中姑洗,五將西方,月德壬,月合丁,生氣寅,天利已,五富亥,月殺未,月厭申,九空戌,歸忌子,往亡申,大敗甲戊,斗陽,血忌寅)

季春,是月也,萬物發陳,天地俱生,陽熾陰伏。臥起俱早,勿發洩大汗,以養藏氣。勿食(J韭),發痼疾,損神傷氣。勿食馬肉,令人神魂不安。勿食獐鹿肉等,損氣損志。是月肝藏氣伏,心當向王,宜益肝補腎,以順其時。是月五日,忌見一切生血物,宜齋戒靜念真籍,不營俗務。十六日忌遠行,水陸俱不可往。二十七日宜沐浴。是月火相水死,勿犯西北風。勿久處濕地,必招邪毒。勿大汗當風,勿露體星宿下,以招不祥之事。

孟夏ⅠⅠ乾(斗建已,日在昴,律中仲呂,五將南方,月德庚,月合乙,生氣卯,天利午,五富申,月殺辰,月厭未,九空未,死氣酉,歸忌丑,往亡亥,大敗丁巳,斗陽,血忌申)

孟夏,謂之播秀,天地始交,萬物並實。夜臥早起,思無怒,勿洩大汗。夏者,火也。位在南方,其藏心,其星熒惑,時四月、五月、六月。其六月屬土,大王於此月,其地楊州,其書《禮》,其樂竽,其帝赤票弩,其神祝融。朱雀為九天,玄武為九地。其蟲鳳,其畜羊,其谷麻,其果杏,其菜薤,其味苦,其臭焦,其色赤,其聲呼,其液汗。立夏火王,夏至火相,立秋火休,秋分火廢,立冬火囚,冬至火死,立春火沒,春分火胎。

仲夏Ⅰ遘(斗建午,日在參,律中往蕤賓,五將東方,月德丙,月合辛,生氣辰,天利未,五富亥,月殺丑,月厭午,九空卯,死氣戌,歸忌寅,往亡卯,大敗丁酉,血忌卯,斗陽

仲夏,是月也,萬物以成,天地化生。勿以極熱,勿大汗當風,勿曝露星宿,皆成惡疾。勿食雞肉,生癰疽、漏瘡。勿食蛇□等肉,食則令人折筭壽,神氣不安。慎勿殺生。是月肝臟以病,神氣不行,火氣漸壯,水力衰弱,宜補腎助肺,調理胃氣,以助其時。是月八日,忌遠行涉,水陸並不可往,宜安心靜慮,沐浴齋戒,必得福慶之事。是月切忌西北不時之風,此是邪氣,犯之令人四肢不通,致百關無力。

季夏Ⅰ遁(斗建未,日在東井,律中林鐘,五將北方,月德甲,月合巳,生氣巳,天利申,五富寅,月殺戌,月厭巳,九空子,死氣亥,歸忌子,往亡午,大敗丁丑,血忌酉)

季夏,是月也,法土重濁,主養四時,萬物生榮。增鹹減甘,以資腎藏。勿食羊血,損人神魂,少志健忘。勿食生葵,必成水癖。是月腎藏氣微,脾臟獨王,宜減肥濃之物,宜助腎氣,益固筋骨,切慎賊邪之氣。六日沐浴齋戒,絕其營俗。二十四日忌遠行,水陸俱不可往。是月不宜起土功,威令不行,宜避溫氣。勿以沐浴後當風。勿專用冷水浸手足,慎東來邪風,犯之令人手癱緩,體重氣短,四肢無力。

孟秋Ⅰ否(斗建申,日在張,律中夷則,五將北方,月德壬,月合丁,生氣午,天利酉,五富已,月殺未,月厭辰,九空酉,死氣子。歸忌丑,往亡酉,大敗庚申,血忌辰)

孟秋,謂之審,天地之氣以急正氣,早起早臥,與雞俱興,使志安寧,以緩形,收斂神氣。秋者,金也。位在西方,其星太白,時七月、八月、九月,其卦允,其地蔡州,其書《春秋》,其樂磬,其帝少昊,其神蓐收,白虎為九天,青龍為九地,其蟲虎,其畜雞,其谷黍,其果桃,其菜蔥,其味辛,其死膻,其色白,其聲哭,其液唾。立秋金相,秋分金王,立冬金休,冬至金廢,立春金囚,春分金死,立夏金沒,夏至金胎。

仲秋觀(斗建酉,日在翼,律中南呂,五將南方,月德庚,月合乙,生氣未,天利戌,五富已,月殺辰,月厭卯,九空酉,死氣丑,歸忌寅,往亡子,大敗庚子,血忌戌)

仲秋,是月也,大利平肅,安寧志性,收斂神氣,宜增酸減辛,以養肝氣。無令極飽,令人壅。勿食生蜜,多作霍亂。勿食雞肉,損人神氣。勿食生果子,令人多瘡。是月肝藏少氣,肺藏獨王,宜助肝氣,補筋養脾胃。是月七日宜屏絕外慮,沐浴齋戒,吉。二十九日忌遠行,水陸並不可往。起居以時,勿犯賊邪之風,勿增肥腥物,令人霍亂。其正毒之氣,最不可犯。是月祈謝求福,以除宿褭。

季秋剝(斗建戌,日在南斗,律中無射,五將東方,月德丙,月合辛,生氣申,天利亥,五富亥,月殺丑,月厭丑,九空寅,死氣寅,歸忌子,往亡辰,大敗庚辰,斗陽,血忌巳)

季秋,是月也,草木凋落,眾物伏蟄,氣清,風暴為朗,無犯朗風,節約生冷,以防厲疾。勿食諸忭,食之居痼疾。勿食小蒜,傷神損壽,魂魄不安。勿食蓼子,損人志氣。勿以豬肝和餳同食,至冬成嗽病,經年不差。是月肝藏氣微,肺金用事,宜減辛增酸,以益肝氣,助筋補血,以及其時。勿食朅雉等肉,損人神氣。勿食雞肉,令人魂不安,魄驚散。十八日忌遠行,不達其所。二十日宜齋戒,沐浴淨念,必得吉事,天祐人福。

孟冬坤(斗建亥,日在房,律中應鐘,五將北方,月德甲,月合巳,生氣酉,天利子,五富巳,月殺戌,月厭辰,九空亥,死氣卯,歸忌丑,往亡未,大敗癸亥,斗陽,血忌亥)

孟冬,謂之閉藏,水凍地坼,早臥晚起,必候天曉,使至溫暢,無洩大汗,勿犯冰凍,溫養神氣,無令邪氣外至。冬者,水也。位在北方,其星辰,其時十月、十一月、十二月,其卦坎,其地分冀州,其書《周易》,其樂簫,其帝葉光紀,其神玄冥,玄武為九天,朱雀為九地,其蟲龜,其畜掑晼A其谷大豆,其果栗,其菜藿,其味鹹,其臭腐,其色黑,其聲沉,其液唾。立冬水相,冬至水王,立春水休,春分水廢,立夏水囚,夏至水死,立秋水沒,秋分水胎。

仲冬Ⅲ復(斗建子,日在箕,律中黃鐘,五將北方,月德丁,月合壬,生氣戌,天利丑,五富巳,月殺申,月厭子,九空申,歸忌寅,往亡戌,大敗癸卯,血忌午)

仲冬,是月也,寒氣方盛,勿傷冰凍,勿以炎火炙腹背,無食焙肉,宜減鹹增苦,以助其神氣。無發蟄藏,順天之道。勿食蝟肉,傷人神魂。勿食螺、蚌、蟹、鱉等物,損人志氣,長屍蠱。勿食經夏黍米中脯臘,食之成水癖疾。是月腎藏正王,心肺衰,宜助肺安神,補理脾胃,無乖其時。是月三日,宜齋戒淨念,以全神志。二十日不宜遠行,勿暴溫暖,切慎東南賊邪之風,犯之令人多汗面腫,腰脊強痛,四肢不通。

季冬Ⅷ臨(斗建丑,日在南斗,律中大呂,五將南方,月德庚,月合乙,生氣亥,天利寅,五富申,月殺辰,月厭巳,九空巳,死氣巳,歸忌子,往亡丑,大敗癸未,血忌子)

季冬,是月也,天地閉塞,陽潛陰施,萬物伏藏,去凍就溫。勿洩皮膚大汗,以助胃氣。勿甚溫暖。勿犯大雪。勿食豬燉肉,傷人神氣。勿食霜死之果菜,夭人顏色。勿食生薤,增痰飲疾。勿食熊羆肉,傷人神魂。勿食生椒,傷人血脈。七日忌遠行,水陸並不吉。一日宜沐浴。是月時藏氣微,腎藏方王,可減鹹增苦,以養其神。宜小宣,不欲全補。是月眾陽俱息,水氣獨行。慎邪風,勿傷筋骨,勿妄針刺,以其血澀,津液不行。